誉田別命（ほんだわけのみこと）
息長帯比売命（おきながたらしひめのみこと）
比呼大神（ひめおおかみ）
代の鎮斎と伝えられている。
その後、安和年間（968-970）に京都の石清水八幡宮より、
誉田別命・息長帯比売命・比呼大神が勧請され、社殿に奉斎
された。
延喜式神名帳（平安中期）に名神大神として記録されおり、
三代実録（延喜元年）には、清和天皇貞観８年６月従二位、
九年列官社とあり、太古より大社であったことが窺える。
中世は、、この地方随一の八幡宮として諸将の尊崇が篤く、
木曽義仲の戦勝祈願・海津城主森忠正公（慶長七年）・松代
城主真田伊豆守（寛永十三年）の寄進・江戸時代には社領２
００石の朱印地を寄進された（慶安元年）。
明治１７年県社に列せられた（神社本庁別表神社）
生活にきわめて大事な水のこと総てに亘ってお守り下さる神
様。穀倉地帯「善光寺平」の五穀豊穣と脇を流れる千曲川の
氾濫防止を祈って祀られたものと思われる。
誉田別命は、八幡大神と称せられる応神天皇のことで、古来
文武両面の徳をもって世に崇められ、国家の鎮守・国威宣揚
のために、農地を開拓し、学問を勧め、中国から学者や職工
招き民業を指導し、国威の充実と、人間生活の進展向上に尽
くされた大徳のある神である。
息長帯比売命は、応神天皇の母君「神功皇后」のことで、そ
の昔仲哀天皇の意志を継いで、皇軍を三韓（新羅・百済・高
句麗）に進め、任那との親交を図り、綾威を遠く海外にまで
展げられた神である。
比呼大神は、前の神々と神縁が深く、御婦徳・御威徳兼ね備
えた「田心姫」「湍津姫」「市杵鶴姫」三女神の総称であり
、国家鎮護、航海・交通安全の守護神として仰がれている。
新嘗祭（通称大頭祭：１２月10−14日）：四百余年続く神事
拝殿。神餞舎・宝蔵・
高良社（室町後期建・県文）
0262-72-1144
北国西街道（善光寺街道）の蔵の町「稲荷山」宿は、この近く。
